Izquierda

lu.

11

ene.

ma.

12

ene.

mi.

13

ene.

ju.

14

ene.

vi.

15

ene.

sá.

16

ene.

do.

17

ene.

Lunes 3º Semana Adviento 3º de salterio

Santa Adelaida.

Primera lectura: Números 24, 2-7. 15-17a

Avanza una estrella de Jacob.
 


Salmo: 24, 4-5ab. 6-7bc. 8-9

R/. Señor, enséñame tus caminos.
 


Evangelio: Mateo 21, 23-27

En aquel tiempo, Jesús entró en el Templo y mientras enseñaba se le acercaron los jefes de los sacerdotes y los ancianos del pueblo y le preguntaron:
—¿Con qué derecho haces tú todo eso? ¿Quién te ha autorizado para ello?
Jesús les contestó:
—Yo también voy a preguntarles una cosa. Si me responden, les diré con qué derecho hago todo esto. ¿De quién recibió Juan el encargo de bautizar: del cielo o de los hombres?
Ellos se pusieron a razonar entre sí:
—«Si contestamos que lo recibió de Dios, él nos dirá: “¿Por qué, pues, no lo creyeron?” Y si decimos que lo recibió de los hombres, corremos el peligro de la reacción del pueblo, porque todos tienen a Juan por profeta».
Así que respondieron a Jesús:
—No lo sabemos.
A lo que él replicó:
—Pues tampoco yo les diré con qué derecho hago todo esto.

 


Reflexión:

La entrada mesiánica en Jerusalén y la intervención de Jesús en el Templo (Mt 21,12-17) habían impresionado a los dirigentes religio sos, que le preguntan con qué autoridad actúa. La respuesta deJesús les confronta con su cerrazón mental. No saben leerle a él, como no supieron leer al Bautista. Son guía ciegos: no saben descifrar los signos de Dios en la historia. Jesús, en el fondo, estaba actuando según el esquema profético: reivindicación de la dignidad del Templo (Is 56,7; Jer 7,11) y curando las dolencias del pueblo (Is 35,5-6). Y además, tienen miedo a la verdad. Jesús deja en evidencia la insinceridad de la clase dirigente sacerdotal. Reconocen la autoridad de Jesús, pero no saben discernirla. Olvidaban que el bien solo tiene un origen: el Sumo Bien. Ni supieron discernir a Juan ni a Jesús. Esa ceguera les perderá. Sus “prejuicios” les impiden acoger la enseñanza de Jesús.
 


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